Qian Qianyi’s Theory of Shishi during the Ming-Qing Transition Abstract This study explores Qian Qianyi’s (1582-1664) vision for the poetics of Ming loyalism: shishi, “poet-historian” or “poetry-history.” Qian’s theory of shishi synthesizes paramount values of Chinese historiographical and poetic traditions. Although he draws heavily on ancient intellectual and literary precurs...(展开全部)

Qian Qianyi’s Theory of Shishi during the Ming-Qing Transition Abstract This study explores Qian Qianyi’s (1582-1664) vision for the poetics of Ming loyalism: shishi, “poet-historian” or “poetry-history.” Qian’s theory of shishi synthesizes paramount values of Chinese historiographical and poetic traditions. Although he draws heavily on ancient intellectual and literary precurs...(展开全部)

《清遺民詩學編年》以清遺民群體的詩學活動為綱要（包括但不限於結社、雅集、編刻唱和集等），旁及與清王朝、故宮小朝廷或偽滿洲國密切相關的政治活動、文史撰著，按先後次序，進行編年。編年正文中，以清遺民卒年為切入點，考錄清遺民的行跡、著述大略，附於每一年編年之末。考錄的清遺民著述，以詩文為先，詳列其卷數、版本乃至藏地；其他經史著述以逮編、刻、校、勘類文獻，亦酌情考錄。 體例上，正文以清通簡要為原則，但敘眉目、梗概；細節或依據，見於隨文小注（另起一段，縮進兩格，小號字體）。另有《附志》十四篇，就編年中遇到的問題加以考辨或引申；《附文》五十五篇，錄存編年正文中涉及的原始文獻。最後，附錄表格三種：（一）《清遺民民國時期編刻叢書表》；（二）《清遺民纂修方志表》；（三）《清遺民道咸同光四朝史事論著舉隅表》。 《編年》起於 1912 年民國成立，迄於 1967 年溥儀亡...(展开全部)

《清遺民詩學編年》以清遺民群體的詩學活動為綱要（包括但不限於結社、雅集、編刻唱和集等），旁及與清王朝、故宮小朝廷或偽滿洲國密切相關的政治活動、文史撰著，按先後次序，進行編年。編年正文中，以清遺民卒年為切入點，考錄清遺民的行跡、著述大略，附於每一年編年之末。考錄的清遺民著述，以詩文為先，詳列其卷數、版本乃至藏地；其他經史著述以逮編、刻、校、勘類文獻，亦酌情考錄。 體例上，正文以清通簡要為原則，但敘眉目、梗概；細節或依據，見於隨文小注（另起一段，縮進兩格，小號字體）。另有《附志》十四篇，就編年中遇到的問題加以考辨或引申；《附文》五十五篇，錄存編年正文中涉及的原始文獻。最後，附錄表格三種：（一）《清遺民民國時期編刻叢書表》；（二）《清遺民纂修方志表》；（三）《清遺民道咸同光四朝史事論著舉隅表》。 《編年》起於 1912 年民國成立，迄於 1967 年溥儀亡...(展开全部)

龙气者，人道总纲也一次的意外，让他携带着一个破碎灵魂，回到了这个世界十八年前，那时，江山如画，群雄逐鹿，苍茫大地，谁主沉浮？凭借着龙气秘术，突破命格，要行那“易鼎”之事 　　易鼎小说为转载作品，章节由网友发布

龙气者，人道总纲也 　　一次的意外，让他携带着一个破碎灵魂，回到了这个世界十八年前，那时，江山如画，群雄逐鹿，苍茫大地，谁主沉浮？ 　　凭借着龙气秘术，突破命格，要行那“易鼎”之事

本書超越清代官修《明史》框架，上溯明末清初史家對明代史的建構與論述，拓展微觀檢視和宏觀評價明史學的視野。書中取擇八位具代表性史家，一一探析他們著史的真知灼見和偏見盲點，進而提出釐清史實和均衡史論的建議。

本書超越清代官修《明史》框架，上溯明末清初史家對明代史的建構與論述，拓展微觀檢視和宏觀評價明史學的視野。書中取擇八位具代表性史家，一一探析他們著史的真知灼見和偏見盲點，進而提出釐清史實和均衡史論的建議。

本書收錄趙園的四篇研究明清之際士大夫的學術論文：（說「戾氣」 ）、 （時間中的遺民現象）、（談兵）和（我讀傅山）。 論文從幾個角度探討了明末清初士大夫的思想與言論：在明朝治者的暴政下，士大夫承受著精神與肉體上的雙重暴虐，從而產生反抗或自虐的行為，致使明末士大夫中間處處彌漫著戾氣；明末國家危急之時，士大夫如何興起了「談兵」之風，以及士大夫談兵的意義與局限；明亡清初，士大夫如何應對改朝換代所產生的衝擊，如何以遺民的身份「守節」；傅山在畫家以外的另外幾種身份：文人，名士，遺民。 本書考據翔實，例證豐富，旁徵博引，讓讀者能瞭解這段充滿人性掙扎，充滿危機的歷史。

诗史本色与妙语，ISBN：9789571503363，作者：龚鹏程著